安危
发布时间：2016-08-25
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摘要：
安 危
170、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 《周易·系辞下》
171、居安思危，思则有备，有备无患 《左传·襄公十一年》
172、于安思危，危则虑安 《战国策·楚策四》引古语
173、存不忘亡，安必虑危 《三国志·吴书·吴主传》
174、思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣 《新唐书·魏徵传》
175、自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久 唐·吴兢《贞观政要·政体》魏徵语
176、知安而不知危，能逸而不能劳 宋·苏轼《策别十六》
177、制治于未乱，保邦于未危 《尚书·周官》
178、为之于未有，治之于未乱 《老子》六十四章
179、拨乱世，反诸正 《春秋公羊传·哀十四年》
180、拨乱反正，承平百年 宋·苏轼《参定叶祖洽廷试策状二首》
181、乱在内为宄，在外为奸，御宄以德，御奸以刑 《国语·晋语六》引古语·《管子·正世》
182、利莫大于治，害莫大于乱 《管子·正世》
183、治国常富，而乱国必贫 《管子·治国》
184、授有德则国安 《管子·牧民》
185、理乱在上也 《管子·霸言》
186、才能之人去亡，则宜有外难；君臣朋党，则宜有内乱 《管子·参患》
187、天下兼相爱则治，交相恶则乱 《墨子·兼爱上》
188、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱 《墨子·尚同上》
189、天下治乱，出于下情之通塞 宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》
190、当以通下情除壅蔽为急务 宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》
191、上下之情，壅而不通。天下之弊，由是而积 明·王鏊《亲政篇》
192、安危在是非，不在于强弱 《韩非子·安危》
193、道私者乱，道法者治 《韩非子·诡使》
194、乱则国危，治则国安 《荀子·王霸》
195、百乐者，生于治国者也；忧患者，生于乱国者也 《荀子·王霸》
196、观国之治臧否，至于疆易而端已见矣 《荀子·富国》
197、一物失称，乱之端也 《荀子·正论》
198、治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫则大物不过矣 《吕氏春秋·先识览·察微》
199、天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身 《吕氏春秋·有始览·谕大》
200、无常安之国，无宜治之民，得贤者安存，失贤者危亡 《大戴礼记·保傅》
201、安危在出令，存亡在所任 《史记·楚元王世家赞》引古语
202、道高益安，势高益危 《史记·日者列传》
203、养虎自遗患 《史记·项羽本纪》引古语
204、政教积德，必致安泰之福；举错数失，必致危亡之道 汉·王符《潜夫论·慎微》
205、为国者，必先知民之所苦，祸之所起，然后设之以禁 汉·王符《潜夫论·述赦》
206、养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上《后汉书·刘陶传》
207、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上 南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
208、鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风 唐·李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》
209、凡物置之安地则安，危地则危 《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引习齿《汉晋春秋》
210、危急存亡之秋 三国蜀·诸葛亮《前出师表》
211、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义 唐·吴兢《贞观政要·君道》
212、无常乱之国，无不理之民 唐·吴兢《贞观政要·公平》
213、社稷堪流涕，安危在运筹 唐·杜甫《夜宿西阁，呈元二十一曹长》
214、不闻夏殷衰，中自诛褒妲 唐·杜甫《北征》
215、宰相所职系天下 唐·韩愈《太傅董公行状》
216、天下安危，宰相之能否可见 唐·韩愈《太傅董公行状》
217、贫可富，乱可治 唐·韩愈《太原王公墓志铭》
218、百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧 唐·韩愈《与孟尚书书》
219、乱者思理，危者求安 唐·柳宗元《礼部为文武百寮请听政表》
220、善治病者，必医其受病之处，善救弊者，必寻其起病之源 宋·欧阳修《准诏言事上书》
221、广引深远，以明治乱之原 宋·欧阳修《准诏言事上书》
222、自古治时少而时书 宋·欧阳修《苏氏文集序》
223、自古在昔，治少乱多 宋·苏轼《贺韩丞相启》
224、天下大治，千载一时 宋·苏轼《田表圣奏议叙》
225、天下无内忧必有外惧 宋·苏洵《审敌》
226、不可以有乱急，亦不可以无乱 宋·苏洵《张益州画像记》
227、天下之患，莫大于不知其然而然 宋·苏轼《策略第一》
228、封建者，争之端而乱之始也 宋·苏轼《志林·四》
229、名为治平无事，而其实有不测之忧 宋·苏轼《晁错论》
230、不可以边除恶陲不耸，恬然便谓无事 宋·包拯《论委任大臣》
231、不诬治以为乱，不援乱以为治 宋·苏辙《新论上》
232、得已而不已，不得已而已之，二者皆乱也 宋·苏辙《晋武帝》
233、强臣专国，则天下震动而易乱 宋·苏辙《新论中》
234、人之乱也，由夺其食，人之危也，由竭其力 元·邓牧《伯牙琴·吏道》
235、天下动之至易，安之至难 《三国演义》
236、荒者，乱之萌也 清·魏源《默觚·治篇十一》
237、大仁者修治天下，大恶者扰乱天下 《红楼梦》
170、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 《周易·系辞下》
171、居安思危，思则有备，有备无患 《左传·襄公十一年》
172、于安思危，危则虑安 《战国策·楚策四》引古语
173、存不忘亡，安必虑危 《三国志·吴书·吴主传》
174、思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣 《新唐书·魏徵传》
175、自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久 唐·吴兢《贞观政要·政体》魏徵语
176、知安而不知危，能逸而不能劳 宋·苏轼《策别十六》
177、制治于未乱，保邦于未危 《尚书·周官》
178、为之于未有，治之于未乱 《老子》六十四章
179、拨乱世，反诸正 《春秋公羊传·哀十四年》
180、拨乱反正，承平百年 宋·苏轼《参定叶祖洽廷试策状二首》
181、乱在内为宄，在外为奸，御宄以德，御奸以刑 《国语·晋语六》引古语·《管子·正世》
182、利莫大于治，害莫大于乱 《管子·正世》
183、治国常富，而乱国必贫 《管子·治国》
184、授有德则国安 《管子·牧民》
185、理乱在上也 《管子·霸言》
186、才能之人去亡，则宜有外难；君臣朋党，则宜有内乱 《管子·参患》
187、天下兼相爱则治，交相恶则乱 《墨子·兼爱上》
188、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱 《墨子·尚同上》
189、天下治乱，出于下情之通塞 宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》
190、当以通下情除壅蔽为急务 宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》
191、上下之情，壅而不通。天下之弊，由是而积 明·王鏊《亲政篇》
192、安危在是非，不在于强弱 《韩非子·安危》
193、道私者乱，道法者治 《韩非子·诡使》
194、乱则国危，治则国安 《荀子·王霸》
195、百乐者，生于治国者也；忧患者，生于乱国者也 《荀子·王霸》
196、观国之治臧否，至于疆易而端已见矣 《荀子·富国》
197、一物失称，乱之端也 《荀子·正论》
198、治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫则大物不过矣 《吕氏春秋·先识览·察微》
199、天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身 《吕氏春秋·有始览·谕大》
200、无常安之国，无宜治之民，得贤者安存，失贤者危亡 《大戴礼记·保傅》
201、安危在出令，存亡在所任 《史记·楚元王世家赞》引古语
202、道高益安，势高益危 《史记·日者列传》
203、养虎自遗患 《史记·项羽本纪》引古语
204、政教积德，必致安泰之福；举错数失，必致危亡之道 汉·王符《潜夫论·慎微》
205、为国者，必先知民之所苦，祸之所起，然后设之以禁 汉·王符《潜夫论·述赦》
206、养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上《后汉书·刘陶传》
207、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上 南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
208、鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风 唐·李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》
209、凡物置之安地则安，危地则危 《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引习齿《汉晋春秋》
210、危急存亡之秋 三国蜀·诸葛亮《前出师表》
211、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义 唐·吴兢《贞观政要·君道》
212、无常乱之国，无不理之民 唐·吴兢《贞观政要·公平》
213、社稷堪流涕，安危在运筹 唐·杜甫《夜宿西阁，呈元二十一曹长》
214、不闻夏殷衰，中自诛褒妲 唐·杜甫《北征》
215、宰相所职系天下 唐·韩愈《太傅董公行状》
216、天下安危，宰相之能否可见 唐·韩愈《太傅董公行状》
217、贫可富，乱可治 唐·韩愈《太原王公墓志铭》
218、百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧 唐·韩愈《与孟尚书书》
219、乱者思理，危者求安 唐·柳宗元《礼部为文武百寮请听政表》
220、善治病者，必医其受病之处，善救弊者，必寻其起病之源 宋·欧阳修《准诏言事上书》
221、广引深远，以明治乱之原 宋·欧阳修《准诏言事上书》
222、自古治时少而时书 宋·欧阳修《苏氏文集序》
223、自古在昔，治少乱多 宋·苏轼《贺韩丞相启》
224、天下大治，千载一时 宋·苏轼《田表圣奏议叙》
225、天下无内忧必有外惧 宋·苏洵《审敌》
226、不可以有乱急，亦不可以无乱 宋·苏洵《张益州画像记》
227、天下之患，莫大于不知其然而然 宋·苏轼《策略第一》
228、封建者，争之端而乱之始也 宋·苏轼《志林·四》
229、名为治平无事，而其实有不测之忧 宋·苏轼《晁错论》
230、不可以边除恶陲不耸，恬然便谓无事 宋·包拯《论委任大臣》
231、不诬治以为乱，不援乱以为治 宋·苏辙《新论上》
232、得已而不已，不得已而已之，二者皆乱也 宋·苏辙《晋武帝》
233、强臣专国，则天下震动而易乱 宋·苏辙《新论中》
234、人之乱也，由夺其食，人之危也，由竭其力 元·邓牧《伯牙琴·吏道》
235、天下动之至易，安之至难 《三国演义》
236、荒者，乱之萌也 清·魏源《默觚·治篇十一》
237、大仁者修治天下，大恶者扰乱天下 《红楼梦》
