治国
发布时间：2016-11-30
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摘要：
治 国01、光被四表，格于上下 《尚书·尧典》02、凡为天下国家有九经 《礼记·中庸》03、国无小，不可易也；无备虽众，不可恃也 《左传·僖公二十二年》载臧文仲语04、上医医国，其次疾人 《国语·晋语八》05、守国之度，在饰四维 《管子·牧民》06、国大而政小者，国从其政；国小而政大，国益大 《管子·霸言》0
治 国
01、光被四表，格于上下 《尚书·尧典》
02、凡为天下国家有九经 《礼记·中庸》
03、国无小，不可易也；无备虽众，不可恃也 《左传·僖公二十二年》载臧文仲语
04、上医医国，其次疾人 《国语·晋语八》
05、守国之度，在饰四维 《管子·牧民》
06、国大而政小者，国从其政；国小而政大，国益大 《管子·霸言》
07、治大国若烹小鲜 《老子》六十章
08、治国譬若张瑟，大弦絚，则小弦矣 《淮南子·缪称训》
09、治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣 唐·吴兢《贞观政要·政体》
10、以正治国，以奇用兵 《老子》五十七章
11、与其使食浮于人也，宁使人浮于食 《礼记·坊记》
12、治国之难在于知贤而不在自贤 《列子·说符》
13、上多事则下多态，上烦扰则下不定，上多求则下交争 《淮南子·主术训》
14、玉屑满箧，不为有宝，诵《诗》《书》负笈，不为有道；要在安国家，利人民，不苟文繁众辞而已 汉·桓宽《盐铁论·相刺》
15、器大者不可以小道治，势动者不可以争竞扰 晋·干宝《晋纪·总论》
16、礼与法，表里也；文与武，左右也 《司马法·天子之义》
17、居马上得之，宁可以马上治之乎 《史记·郦生陆贾列传》
18、亡国之大夫，不可以图存 《史记·淮阴侯列传》
19、天下纷纷，何时定乎 《史记·陈丞相世家》
20、攻取者先兵权，建本者尚德化 《三国志·魏书·贾诩传》
21、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患《三国志·魏书·杜畿》
22、一轨九州，同风天下 《晋书·苻坚载记上》
23、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民 《意林》引《物理论》
24、理国要道，在于公平正直 唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语
25、正其本者万事理，劳于永者逸于使 唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》
26、忧在内者本也，忧在外者未也 宋·苏洵《审敌》
27、治身莫先于孝，治国莫先于公 宋·苏轼《司法温公行状》
28、已信之民易治，已练之兵易使 宋·苏轼《张世矩再任镇戎军》
29、诚国是之先定，虽民散而可收 宋·苏轼《谢中书舍人启》
30、为国不可以生事，亦不可以畏事 宋·苏轼《因擒鬼章论西羌夏人事宜札子》
31、凡为天下国家，当爱惜名器，慎重刑罚 宋·苏轼《转对条上三事状》
32、万全之利，以小不便而废者有之矣 宋·苏轼《思治论》
33、百世之患，以小利而不顾者之矣 宋·苏轼《思治论》
34、呼之则来，挥之则去 宋·苏轼《王仲仪真赞序》
35、君子为国，正其纲纪，治其法度 宋·苏辙《新论下》
36、为国者当务实 宋·苏辙《民赋叙》
37、一国之敌，万人之命，悬于宰相，可不慎欤 宋·王禹禹《待漏院记》
38、能爱邦之内之民者，能服境外之不善 《晏子春秋·内篇问上三》
39、用武则先威，用文则先德 《三国演义》第六十六回
40、天下人管天下事 《三侠五义》第四十四问
41、无君子莫治野人，无野人莫养君子 《孟子·滕文公上》
42、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人 《孟子·滕文公上》
43、无养乳虎，将伤天下 《大戴礼记·保傅》
01、光被四表，格于上下 《尚书·尧典》
02、凡为天下国家有九经 《礼记·中庸》
03、国无小，不可易也；无备虽众，不可恃也 《左传·僖公二十二年》载臧文仲语
04、上医医国，其次疾人 《国语·晋语八》
05、守国之度，在饰四维 《管子·牧民》
06、国大而政小者，国从其政；国小而政大，国益大 《管子·霸言》
07、治大国若烹小鲜 《老子》六十章
08、治国譬若张瑟，大弦絚，则小弦矣 《淮南子·缪称训》
09、治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣 唐·吴兢《贞观政要·政体》
10、以正治国，以奇用兵 《老子》五十七章
11、与其使食浮于人也，宁使人浮于食 《礼记·坊记》
12、治国之难在于知贤而不在自贤 《列子·说符》
13、上多事则下多态，上烦扰则下不定，上多求则下交争 《淮南子·主术训》
14、玉屑满箧，不为有宝，诵《诗》《书》负笈，不为有道；要在安国家，利人民，不苟文繁众辞而已 汉·桓宽《盐铁论·相刺》
15、器大者不可以小道治，势动者不可以争竞扰 晋·干宝《晋纪·总论》
16、礼与法，表里也；文与武，左右也 《司马法·天子之义》
17、居马上得之，宁可以马上治之乎 《史记·郦生陆贾列传》
18、亡国之大夫，不可以图存 《史记·淮阴侯列传》
19、天下纷纷，何时定乎 《史记·陈丞相世家》
20、攻取者先兵权，建本者尚德化 《三国志·魏书·贾诩传》
21、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患《三国志·魏书·杜畿》
22、一轨九州，同风天下 《晋书·苻坚载记上》
23、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民 《意林》引《物理论》
24、理国要道，在于公平正直 唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语
25、正其本者万事理，劳于永者逸于使 唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》
26、忧在内者本也，忧在外者未也 宋·苏洵《审敌》
27、治身莫先于孝，治国莫先于公 宋·苏轼《司法温公行状》
28、已信之民易治，已练之兵易使 宋·苏轼《张世矩再任镇戎军》
29、诚国是之先定，虽民散而可收 宋·苏轼《谢中书舍人启》
30、为国不可以生事，亦不可以畏事 宋·苏轼《因擒鬼章论西羌夏人事宜札子》
31、凡为天下国家，当爱惜名器，慎重刑罚 宋·苏轼《转对条上三事状》
32、万全之利，以小不便而废者有之矣 宋·苏轼《思治论》
33、百世之患，以小利而不顾者之矣 宋·苏轼《思治论》
34、呼之则来，挥之则去 宋·苏轼《王仲仪真赞序》
35、君子为国，正其纲纪，治其法度 宋·苏辙《新论下》
36、为国者当务实 宋·苏辙《民赋叙》
37、一国之敌，万人之命，悬于宰相，可不慎欤 宋·王禹禹《待漏院记》
38、能爱邦之内之民者，能服境外之不善 《晏子春秋·内篇问上三》
39、用武则先威，用文则先德 《三国演义》第六十六回
40、天下人管天下事 《三侠五义》第四十四问
41、无君子莫治野人，无野人莫养君子 《孟子·滕文公上》
42、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人 《孟子·滕文公上》
43、无养乳虎，将伤天下 《大戴礼记·保傅》
